公元1344年，关于淮北地区的老庶民来说，谢世自己便是一种奢想。

先是大旱，土地龟裂得像老东谈主的手背；紧接着蝗虫过境，更仆难尽，连草根齐被啃食干净；终末疫疠横行，死神在每一个屯子盘桓。

关于生活在社会最底层的租户朱五四一家来说，这不单是是灾难，而是没顶之灾。

朱五四一辈子素质巴交，给田主种了一辈子地，到头来连个名字齐莫得。

短短半个月内，朱元璋的父亲朱五四、老迈朱重四、母亲陈氏接连病饿而死。

那一年，朱元璋才17岁，名字还叫朱重八。

家里穷得叮当响，别说棺材，连最低廉的裹尸布齐莫得。

眼看着亲东谈主的尸体在破茅草屋里运转古老，发出难闻的气息，邻居们避之不足。

朱元璋和二哥朱重六缩手缩脚，只可硬着头皮去求他们的东家田主刘德。

当朱家昆仲跪在他眼前，叩首如捣蒜，乞求一块土地安葬父母时，刘德不仅决然拒却，还恶语相向。

在他看来，这两个穷小子不仅还不起租子，目下还要来占他的地，几乎是“念念讹东谈主”。

他以致扬言要放狗咬东谈主，把昆仲俩轰出去。

在刘德的逻辑里，这巧合相宜其时惨酷的生存限定：灾灾年间，田主家也没过剩粮，凭什么帮你？这种疏远，是阿谁吃东谈主社会的缩影。

就在朱元璋昆仲凄怨地抬着尸体，在村口不知何去何从，以致贪图草草扔在原野喂狼的期间，障碍出现了。

住在近邻的刘继祖，固然亦然田主，如故刘德的本族亲戚，但他作念出了一个完全不同的选拔。

他看到了这两个少年的无助，动了轸恤之心。

刘继祖莫得多说什么谎话，他让女儿刘大（其后的刘英）把昆仲俩叫进屋，给了他们一顿饱饭。

这顿饭，大约率只是糙米饭配咸菜，但关于依然饿了几天几夜的朱元璋来说，这是他在那段灰暗岁月里吃到的独逐一口热乎饭，亦然他终生铭记的滋味，比其后皇宫里的满汉全席齐要珍稀。

吃完饭，刘继祖指着自家一块曙光的瘠土，说出了一句足以载入史书的话：“吾饶于地，曷不谓我，任择用，岂吝耶？”

这句话翻译成目下的大口语便是：我家地多得是，你们怎样不早来找我？敷衍用，我难谈还会抠门这一块地吗？

这块地大要只好半亩，既不是肥土，也不是风水宝地，但在那一刻，它保住了朱元璋看成东谈主子的终末少许尊荣。

昆仲俩找了几件破衣服包裹亲东谈主，挖坑三尺，草草掩埋。

莫得棺椁，莫得祭品，只好两昆仲的流泪和对刘继祖的无穷谢忱。

这场简短卓绝的葬礼之后，朱家透彻散了。

大嫂带着孩子回了娘家求生，二哥带着妻儿逃荒去了外地，朱元璋则为了生计，去皇觉寺当了头陀。

说是头陀，其实便是换个处所讨饭者。

不到两个月，寺庙也断粮了，朱元璋被动出门化缘，流浪三年，走遍淮西，看尽人情世故。

直到1352年，儿时游伴汤和的一封信，让他投靠了郭子兴的红巾军，从此开启了从托钵人到皇帝的逆袭之路。

刘继祖在1353年就病逝了。

他其时十足念念不到，我方当初那少许点善意，尽然在二十多年后，为刘家换来了泼天的高贵。

1366年，此时的朱元璋已是吴国公，幸运彩app下载手合手重兵，行将问鼎天下。

他第一次酌水知源，回到了凤阳。

过去的恶田主刘德，此刻躲在东谈主群中瑟瑟发抖，惟恐被这位行将成为皇帝的昔日租户计帐。

朱元璋如实把他揪了出来，但接下来的操作让扫数东谈主齐大跌眼镜。

朱元璋莫得杀他，反而笑着说：“此恒情耳……吾贫时，尔岂知本日为皇帝耶？”

这句话极具杀伤力。

朱元璋不仅没杀刘德，还赏了他三十顷肥土，罢免十年钱粮。

名义看是优容深广，实则是君王心术的极致体现。

他不杀刘德，是为了向天下展示他的胸宇，安抚那些急躁不安的田主，告诉人人“我朱元璋不记旧仇”；而那句“你怎样知谈我会当皇帝”，则是对刘德精神上最惨酷的玷污，你过去的狗眼看东谈主低，如今成了我彰显仁德的配景板。

这种精神上的碾压，比杀头更让刘德灾难和恼恨。

刘德固然保住了命，但这辈子齐要活在“有眼无瞳”的暗影里。

对待恶东谈主，朱元璋用了“捧杀”；对待恩东谈主，他则是掏心掏肺。

得知刘继祖已死，朱元璋哀泣流涕。

他找到了刘继祖独一的女儿刘大。

为了保护这根独苗，朱元璋给他更名刘英，带在身边作念亲军统辖。

要知谈，朱元璋带兵宣战是出了名的严狠，但他给刘英下的敕令却是：严禁上战场，必须谢世。

这那儿是找护卫，分明是供了个先人。

1368年，大明竖立。

1374年，朱元璋竖立皇陵祠祭署，平直任命刘英为署令，成心负责看护和祭祀皇陵。

这个职位看似不大，却是果真的“铁饭碗”，何况是世及的。

1378年，明皇陵杀青，朱元璋再次回到凤阳，作念出了一个惊东谈主的决定：追封已故的刘继祖为“义惠侯”，封其妻娄氏为侯夫东谈主。

“义惠”二字，重如千钧。

朱元璋亲身撰写诰文，惊叹“朕昔微贱……尔刘继祖发仁惠之心……于今铭记”。

更破格的是，刘继祖的神主牌位被请进皇陵，配享祭祀。

这意味着，以后大明朝的历代皇帝来祭祖，齐要对着刘继祖的牌位叩首。

让皇帝给一个田主叩首，这是多么的荣耀？这在等第森严的封建社会，几乎是不行念念象的盛誉。

这里有一个尽头值得玩味的对比。

家喻户晓，朱元璋当皇帝后，对建国元勋那是狼子野心。

胡惟庸、蓝玉、李善长，这些随着他出身入死的昆仲，一个个被满门抄斩，瓜葛数万东谈主。

但在对待刘继祖家眷时，他却展现出了生分的顺心和包容。

史料纪录了一件趣事：刘英晚年病重，念念去南京见朱元璋终末一面。

因为朱元璋其时正忙于政务，没能实时接见。

刘英这暴本性上来，平直在宫门外痛骂朱元璋背义负恩，骂完就回闾里了。

换作念别东谈主，敢在宫门骂皇帝，早就被剥皮实草了。

但朱元璋外传后，不仅没不满，反而派东谈主去追，念念把刘英请回归好好安抚。

可惜刘英且归不久就病逝了，朱元璋为此又写了一篇《祭署令刘英文》来吊问。

为什么会有这种反差？这刚巧评释了朱元璋内心深处的安全感起首。

元勋手合手兵权，对他皇权组成胁迫，是以必须死；而刘家对他有救命之恩，且毫无政事无餍，是他在这个冰冷皇位上为数未几能感受到“情面味”的处所。

保护刘家，便是保护朱元璋我方内心那少许仅存的柔嫩。

他在用这种形式告诉众东谈主，朱元璋固然杀东谈主如麻，但他不是冷血动物，他牢记谁对他好。

刘家的高贵，不单是是一时的奖赏。

义惠侯这个爵位，在大明一旦是世及罔替的。

从1378年稳重封爵，到1644年明朝沦陷，刘家整整传了十代，享受了277年的旺盛高贵。

在阿谁朝代更替频频、家眷盛衰无常的年代，刘家因为一块地，成了最自在的既得利益者。

哪怕其后明朝中后期政事古老，刘家的地位依然安如磐石，因为这是太祖皇帝钦定的“恩东谈主”。