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幸运彩app 妈祖游神换乩童,最严重的根柢不是成本跟伟人魔法对轰
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幸运彩app 妈祖游神换乩童,最严重的根柢不是成本跟伟人魔法对轰

发布日期:2026-02-25 12:39    点击次数:190

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近日,湛江官方就春节本事网传的“妈祖游神换乩童”事件发布通报,透澈撕开了“乩童上身”的疏漏面纱——所谓“神不认同、轿抬不动”的离奇听说,不外是村民的胡编乱造,被刻意渲染成“神灵显灵”的闹剧,而事件中枢争议点的“乩童”,本色从来不是什么值得传承的民风,而是流传千年的封建迷信。

所谓乩童,等于神灵上身。好多东说念主总以“老传统”、“场地特点”为借口,将乩童上身、扶乩通灵等行径归为民风规模,可只须回望历史就会发现,从富商时间的巫觋跳神到明清的扶乩狂热,再到近代的迷信闹剧,通盘“乩童上身”事件,皆离不开“弄神弄鬼、误导众人”的本色,与传递文化温度、凝合群体情感的确凿民风,有着云泥之别。

乩童这件事,早在东说念主类还在岩洞居住的时候就存在了。到了富商时间,乩童就如故成为统治阶级与巫者勾搭的迷信器具。据甲骨文卜辞记录,富商时间“巫王合一”,巫者(乩童的雏形)被视为接洽天下鬼神的独一绪论。伟人上了他的身以后,无论是祭祀、祈雨,照旧治病、宣战,皆要靠巫者“上身通灵”传递“神谕”,于是他们成了统治阶级。

那时,每逢碰到旱灾,巫者便会身着歪邪衣饰,在祭坛上狂舞不啻,宣称我方被“雨神上身”,随后条款部落献上牛羊、陪同作为祭品,宣称唯有如斯智商换来降雨。更乖张的是,一朝有东说念主患病,族东说念主从不会寻求医治,反而会请巫者“上身”,宣称是幽灵缠身,靠念咒、画符、烧纸等格式“驱鬼治病”,无数病患因此延误治疗而丧命。

值得扫视的是,这些早期的“上身”步履,从一运转就带着强横的迷信色调:莫得固定的典礼方法,莫得正向的文化传递,中枢惟有“敬畏鬼神、顺从通灵”,本色上是古东说念主面临无法证明的当然欣忭、无法搪塞的生涯危险时,臆造的精神慰藉。这些东说念主为了偶然永久地统治老庶民,操纵了伟人上身的权益,进而支配迷信物化普通东说念主。

到了唐宋时间,玄门、释教慢慢盛行,正本不祥的巫觋“上身”步履,与玄门的符箓、斋醮典礼集合,米乐app下载形成了更系统的“扶乩”行径,而“乩童”这又名称,也在这一时间雅致出现——由于古东说念主以为未成年东说念主思惟单纯、未受往日滋扰,更易“通灵”,因此时时挑选儿童作为“乩童”,让其在晕厥现象下传递“神谕”。

五代南唐东说念主徐铉的《稽神录》,记录了现有最早的扶乩事件,其中就关系于乩童上身的详实描画:那时的法师会搭建祭坛,点香烧纸、诵经祝贺,接洽儿童干与晕厥现象,宣称其被神灵附体,随后儿童便会欢蹦乱跳、喃喃自语,法师则在一旁“解读神谕”,或为众人算命、或为家眷消灾,以此骗取财帛。

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到了宋代,扶乩之风更是席卷朝野,上至名公巨卿,下至匹夫匹妇,皆千里迷于这种迷信行径。汗青记录,北宋末年,宋徽宗千里迷玄门,以致在宫中建树“扶乩坛”,挑选年幼的宫女、中官作为乩童,让其“上身通灵”,幸运彩app宣称不错与伟人对话,祈求国运鼎沸。

而民间的乩童上身事件更是数见不鲜:有巫者支配乩童上身,宣称某户东说念主家有“恶兆”,条款其捐献财帛、田园“消灾”;有乩童被操控,宣称我方被“瘟神上身”,分布“疫疠行将爆发,唯有拜神智商保命”的坏话,激勉众人懆急,顺便敛财。

宋代民间还有“乩童治病”,有患儿家属请乩童上身,乩童手执法器,在患儿身上乱挥乱打,口中想有词,宣称不错“驱走病魔”,可最终往往是患儿病情加剧,以致短寿。

而这些乩童,大多是被巫者挟制或接洽,所谓的“上身”,不外是被药物引诱、被话语默示后的饰演——唐宋时间的统治者曾经屡次“禁巫抑巫”,试图破裂这种迷信乱象,可由于众人通晓有限,这种闹剧永久屡禁不啻。

明清时间,乩童上身的迷信行径达到顶峰,不仅流传规模更广,还慢慢沦为欺诈、谋财害命,以致挑起纷争的器具。

明代万积年间,江南地区曾爆发一场因乩童上身激勉的懆急。那时,有巫者挑选又名10岁孩童作为乩童,宣称其被“狐仙上身”,不错算计福祸、医治疑难杂症。一时辰,方圆百里的众人纷繁赶赴膜拜,献上财帛,祈求狐仙庇佑。

可没过多久,就有看重的众人发现,乩童“上身”时说的话,皆是巫者提前教好的,所谓的“治病”,不外是用一些无伤大雅的草药骗取东说念主,不少东说念主因此被骗光财帛,以致延误了治病时机。

清代台湾地区,乩童时时在迎神赛会上“上身”,手执七星剑、刺球等法器,自虐式饰演劈砍背脊、刺打头部,宣称“血流越多,神明越欢心”,以此骗取众人的香火钱和财帛。

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清代学者林富士在征询台湾地区的巫俗时发现,那时的乩童大多由阻扰家庭的儿童担任,他们被巫者物化,被动学习“上身”的饰演手段,以致被药物伤害身体,以此容许巫者的敛财私欲。更有甚者,一些巫者支配乩童上身,诬告他东说念主“被幽灵附身”,提取多量财帛“驱鬼”,若对方不从,便挑动众人围攻,变成命案。

曾几何时,游神、乩童这种东西皆被作为封建迷信,被扫进了历史的垃圾堆。这些年,借着回复传统文化、旅游开荒的口头,游神这种民风行径得以收复,乩童这类迷信行径也顺便雷厉风行。有东说念主说这事只存在南边,朔方莫得,唉,朔方有个词叫跳大神,那不等于乩童吗?

就像湛江此次闹的这件事,无论其中在炒作什么,九九归一的问题是,当地果然肆无胆怯地搞乩童这种迷信行径,何况再行闻浮现的信息来看,如故搞了不是一年两年了,够不错的啊。这样愚昧的事情,简直该管管了。



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